Když byli všichni shromážděni v jeskyni, otázali se synové Josefovi otce: „Otče, co máme teď dělat? Všechno je dobře opatřeno! Cesta naše údy unavila; můžeme se uložit k odpočinku?"

A Josef řekl: „Děti, vidíte přece, jak nekonečné milosti seshora se nám všem dostalo; proto byste měli bdít a Boha se mnou chválit! Viděli jste přece, co se přihodilo Salome v jeskyni, protože byla nevěřící. Proto nemáme být ospalí, když nás navštěvuje Pán! Jděte však k Marii a dotkněte se Děťátka! Třeba se vaše víčka posílí...

Nic z toho, co konáš, není v životě tak důležité jako dát Boha na první místo. Pokud nevytvoříš ve svém životě pro Boha stěžejní místo, ochuzuješ se o možnost neustále Ho vnímat a zbavuješ se prožívání jeho Všudypřítomnosti.

Tím také přijdeš o možnost vnímat jeho podporu, která je skutečně Všemohoucí. Bude ti tak odepřeno nepřetržité vedení a inspirace, kterou potřebuješ pro rozhodování o základních věcech jak sám pro sebe, tak i pro pomoc ostatním.

Jogíni vždy považovali cit lásky za mimořádně důležitý a často jej charakterizovali jako určité základní kriterium pro hodnocení míry polidštění a přirozeného ušlechtilého chování, měřítko skutečnosti, že skrze lásku se mikrokosmické individuum může stát makrokosmickou, ujednocenou, božskou a do nekonečna rozšířenou bytostí. Na tom je vidět, že opravdová láska představuje velmi jednoduchý způsob překonání či transcendence našeho sobectví.

Uvědomil jsem si, že by bylo scestné plýtvat energií a ztrácet čas potlačováním sexuální energie, když je mnohem inteligentnější a prospěšnější počínat si podobně jako v bojových uměních, která využívají sílu protivníka, a využít tak prospěšně a tvořivě tyto síly k probuzení vyšších aspektů bytosti a k urychlení duchovní evoluce.

Mám za to, že v době, pro kterou je sexualita jedním z hlavních předmětů zájmu, je tantrajóga přesně to, co moderní člověk potřebuje.

Jóga učí, že vyvážená lakto-vegetariánská strava časem skvěle upevňuje zdraví a zároveň v psychické sféře naší osobnosti vytváří jakýsi "vnitřní reflex" mající podobu komplexního euforického, velmi harmonického prožívání, daného blahodárným souzněním se subtilními kosmickými energiemi, jež se nacházejí v naší bezprostřední blízkosti i na místech velmi vzdálených...

Andělé překračují všechna náboženství, vyznání i filozofické směry. Ve skutečnosti nespadají do žádného náboženství, jak my ho chápeme… Jejich přítomnost předchází každý duchovní směr, který kdy na naší Zemi existoval. (Svatý Tomáš Akvinský)

Lidé, kteří věří, že svět je tu proto, aby je uspokojil, musí nutně znovu dojít k neštěstí kdykoliv se střetnou se svou podmíněností. Neuvědomují si, že svět – a tím myslím cokoliv ve světě forem, fyzické formy, mentální či emocionální formy – jim nemůže poskytnout trvající naplnění či uspokojení anebo jim odhalit, kým jsou. Neuvědomují si, že to, co hledají, se nalézá na úrovni mimo formu, zatímco oni to hledají na úrovni forem, což vede k frustraci lidské existence.

Od dětství si každý člověk nevědomky buduje specifický způsob, kterým přijímá lásku od svých rodičů a blízkých, se kterými přichází do kontaktu. Můžeme to nazvat jazykem lásky této bytosti.

Pokud se nacházíme v milostném vztahu a upřímně si přejeme štěstí naší polovičky, je v tomto kontextu velmi důležité snažit se objevit jazyk lásky, kterým hovoří a používat ho co nejčastěji.

Karmajóga je cestou odpoutaného jednání, které aspirantovi umožňuje ladit se (vytvářet rezonanci) spontánně na univerzální duchovní energie. 

Prováděním denních činností nebo společenských povinností bez připoutanosti a touhy po obdržení výsledků/ovoce svého jednání, karmajogín neustále tříbí svou mysl a urychluje vnitřní vývoj.

Náš obvyklý stav vědomí není překvapivě něčím, co je nám přirozené, jak pravděpodobně předpokládáme, ale představuje určitý „nástroj“, který jsme si vytvořili pro účely reflektování prostředí a lidí kolem nás.

Zatímco některé z našich potencionálních schopností jsou společností a kulturou podporovány a rozvíjeny, jiné jsou jimi potlačovány a další zůstávají zcela nerozvinuté. Můžeme říci, že běžný stav našeho vědomí a jeho obvyklý mentální obsah je odrazem skutečnosti, se kterou jsme denně konfrontováni.